sahasrara • chakra coronário

sahasrara: Mil pétalas

O termo sahasra significa mil, e as pétalas do lótus representam todas as articulações possíveis das cinquenta letras do alfabeto sânscrito (50 x 20).

Localização: Topo da cabeça (coroa)

Numero de pétalas: 972, distribuídas em dois círculos, o maior com 960 e o menor com 12

brahmarandra, cujo significado é portão de brahman ou Deus, é o nome dado ao orifício central contendo 12 raios, onde desemboca a kundalini

bijamantra: Nenhum (silêncio)

Elemento: Espaço cósmico ou nenhum, de acordo com a vertente filosófica

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O Chakra Coronário é o sétimo, cuja natureza é distinta dos demais por designar um plano transcendente, não pertencente à esfera do corpo físico. Está relacionado à conexão espiritual e suas experiências, proporcionando um estado além da realidade mundana, o qual não está associado a dogmas e religiões. A partir deste centro, se realiza a integração dos planos físico, mental, emocional, energético e espiritual. Quando ocorre a abertura e ativação completa, se dá a iluminação do ser.

Na anatomia humana, está associado à glândula pineal ou epífise e ao sistema nervoso central. Sendo assim, sua atividade equilibrada exerce influência sobre as funções mentais e mediadores químicos que regulam o sono, apetite, humor e proporcionam bem estar.

Este chakra é responsável pela captação de energia cósmica e possui uma íntima relação com a glândula pineal. Juntamente com o chakra frontal, eles atuam nos fenômenos mediúnicos, de percepção extrassensorial e expansão da consciência.

A glândula pineal contém cristais de apatita, que estão relacionados à capacidade de captar os sinais eletromagnéticos do ambiente, os quais são enviados ao tálamo e deste para o córtex cerebral, responsável pela decodificação dos estímulos em informações cognitivas. Este processo elucida as formas de comunicação como a telepatia, o acesso a informações nunca antes conhecidas, e as mensagens do próprio Eu Superior ou centelha divina.

No indivíduo comum, o chakra encontra-se no formato côncavo, como os demais. Já no ser iluminado, ele se apresenta no formato convexo, como uma proeminência, através da qual irradia a própria luminosidade. Por esse motivo, as figuras de homens santos apresentam auréolas ou coques de cabelo, como o Buddha, em alusão à coroa.